Critique constructive : comment la donner et la recevoir
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Qui parle pour les gais et les lesbiennes ? Nous le faisons tous !

Une amie par ailleurs assez progressiste a commenté l’autre jour qu’elle souhaitait que ses amies lesbiennes ne se « vantent » pas autant de leur vie sexuelle en public.

Qu’est-ce que tu veux dire, lui ai-je demandé.

Elle a ensuite expliqué que le « couple » (fait un geste assez sarcastique avec les deux doigts de chaque main, c’est pourquoi j’ai le mot entre parenthèses) s’embrassait ouvertement sur les lèvres, et était un peu affectueux, assis sur un banc. dans le parc.

Il s’avère qu’elle s’est trompée dans sa conclusion, c’est-à-dire la partie amour. La femme du couple de lesbiennes venait d’être rétrogradée pour des coupes dans son entreprise et son mari la réconfortait.

Mais alors est-ce important ? Pourquoi j’utilise cet exemple ? Est-ce important si leurs gestes ne sont pas nés de la passion, mais de l’empathie les uns pour les autres, ou du besoin de montrer un soutien fort en cas de besoin ? Mon ami serait-il décédé s’il avait été un couple hétérosexuel, sans y penser à nouveau ?

Tu décides. Mieux encore, qu’auriez-vous fait si le style de vie lesbien n’était pas ce que vous recherchez ou que vous connaissez bien ?

Ce que je veux dire, c’est que mon ami, que j’aime profondément, a clairement démontré le malaise que ressentent beaucoup d’entre nous qui sont hétérosexuels face aux gais et aux lesbiennes. Il nous est difficile d’observer et de comprendre clairement et résolument les pratiques et habitudes sociales des couples vis-à-vis des praticiens de modes de vie alternatifs. Si vous faites partie de ceux qui luttent à ces niveaux de compréhension de base, comment peut-on vous attendre à les soutenir, à signaler les erreurs et à essayer de proposer des solutions, sans parler de travailler vigoureusement pour changer les attitudes des gens ?

Voici donc quelques conseils pour mon amie qui, jusqu’à ce que je la confronte, n’avait pas réalisé son propre malaise ou du moins sa position vague par rapport aux modes de vie alternatifs, surtout lorsqu’elle est observée en public.

1. Reconnaître que les couples gais et lesbiens font désormais partie du courant dominant américain. Il se peut que d’autres pays comme le Moyen-Orient et la Russie interdisent l’homosexualité. Nous non. En fait, nous l’accueillons et l’acceptons.

2. Les gais et les lesbiennes sont humains et ils ont accompli beaucoup de choses. Ce n’est pas une déclaration condescendante, c’est une déclaration de fait. C’est pourquoi ils méritent respect et reconnaissance, dans le cadre de notre société.

3. Toute tentative d’« intégrer » des modes de vie alternatifs dans quelque chose comme une aberration, ou même une pratique rare, nuira sûrement à ceux qui l’initient.

4. Les enfants qui posent des questions sur les modes de vie alternatifs devraient pouvoir obtenir une réponse d’un adulte. Une réponse qui reprend les points précédents.

J’espère donc que le fait que le mode de vie alternatif soit une pratique minoritaire dans notre société ne gêne pas ses pratiquants. C’est à chacun de célébrer la diversité. C’est ce qui fait la grandeur de la société américaine.